《学记》文简意赅，比喻生动系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系，以及同学之间的关系。
今天我们重点跟随《学记》第三章展开思索“怎么当老师”。
一、为师修行
1.只有笃学正直才可以为师
在汉代许慎编注的《说文解字》一书中有个有趣的现象。“教”与“学”二字在形态上都写作一个字学”。 教,效也,学,觉也。"教是什么?效也。教是我站在这里,让学生仿效我。一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘，这就是教师的人生。虽然落笔一张纸一样轻薄，但储备需像大海一样深邃，或像天空一样辽阔，“学而不厌诲人不倦”，只有知识储备丰厚才可以为师，只有不断学习才可以自信的立于三尺讲台。其次中国自古就讲“学师易得,仁师难求"。一个仁师,能够给你怎么做人,成为你终身的榜样这个很难找。而中国古人恰恰强调的是要做仁师,一个老师要有人格魅力。
2.善于总结反思才可以为师
“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”教师在教学中要善于发现和总结，教之所由兴和教之所由废，即老师既要总结成功经验，又要吸收失败的教训。“教”之所由兴必然反应于“学”知所由兴，反之亦然，表明教师和学生都要体现发挥各自的责任感和主观能动性。 这揭示了古代教育活动中一些重要原则,即老师与学生的同等重要性和教与学的互动性———教学相长。教师的成长是一个极为复杂的过程，在这个过程中，教师具有反思意识和能力至关重要。教师反思不是一般意义上的“回顾”，而是反省、思考、探索和解决教育教学过程中各个方面的问题，具有研究性质。通过反思，教师不断改变观念，改善教学行为，提高教学水平；同时形成自己对教学现象、教学问题的独立思考和创造性见解，其本质是一种理解和实践之间的对话。
二、教育智慧
1、遵循学生的特点因材施教
“学者有四失”。这读书为什么有的人读不好,四个过错,错失。“或失则多”,拼命地贪多,贪多嚼不烂,结果都等于白学;“或失则寡”,读得太少;“或失则易”,专门找容易的;“或失则止”,学着学着,知难而退,停了,那么这样的人呢,就是半途而废了,也是学不好的。教学的过程中，要了解学生的性格特点，要了解学生的学习态度，同时要注意指导学习的方法，遵循“因材施教”。
2.善于启发诱导，扬长避短
故君子之教，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。有经验，有修养的教师总是善于运用启发诱导的教育，那就是引导学生，但不是牵着他们走，与现代的发挥学生学习的主动性相似；严格要求他们，但又不失加压力也就是我们现代说的恩威并重；开个好端绪，但不把道理和盘托出，这就是启发式教学，引导学生自主探究。 处理好教与学的矛盾关系，学生不视学习为畏途，又能进行独立思考，这才算是善于启发诱导了。同时老师要注意：只有了解学生的心理特点，才能及时矫正一些不良的缺点，善于发扬学生的优点，善于矫正学生的缺点，引导他们树立为学的积极性和顽强精神，又伴以自觉性和度德量力，树立正确的学习观。“教者也，长善而救其失者也”教师要善于用表扬取代批评，用鼓励取代指责。只有教师修得“耐心”，才能养成学生学的“信心”。
3.点燃学生梦想，使人继其志
学,觉也,是要觉醒,是要从此有了人生的理想,人生的目标。“”善歌者使人继其声，善教者使人继其志”。优秀的歌唱家会使听众不约而同地跟着他唱歌，优秀的教师也会使学生由衷的跟着他指导的路子去努力学习，教师的讲能引人入胜，就在于语言简练而透彻，说理微妙而精湛，举例不多，而诱导德法，这样就会使学生跟着他指引的路子去努力学习，坚定自去受到学习教学的预期效果。在当下，我想我们教育最该做的是“唤醒”的工作，要用“善启“激励来唤醒学生的“善学善问”，要唤醒学生有人生理想人生目标。国泰民安，衣食无忧，不教育励志会出现多少“”小祖宗，小少爷”，一点苦都吃不得，在学习中遇到困难，必然会退缩，一味偷懒。唤醒每一辈少年的斗志，昂扬他们的热情，时时代的要求，也是少年奋斗的目和发展的需要。“少年强则国强”其实我想教育的最终目的不是为了“灌输知识理论”而是在于“启智立志”！
三、教学相长
之前我们讲过“学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也，知困然后能自强也。我想与今天学习的”善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣”有密切的关联。教师善问与善待问的关键在于“善”字，善问和善待问表明了教学的主动权，在教学过程中起主导作用的不一定是老师，也可以是学生，调动学生的主动和积极性，它体现了教者和学者双向运动和相互的关系。教育过程中，“余韵悠长久而不绝”，教学环节才能紧紧相扣，由浅入深，由易到难，螺旋上升。善学和善问,这个读书不是靠死读书就可以的,这个老师也不是说拿分数来卡你,把你关在学校里不让你走,这就能教出好学生来,所以这个里面呢,都要掌握规律,要洞察里面一些东西。那么老师在教学的过程当中,就发现自己一些东西讲不透,讲不透的道理在哪里,自己没有真正地搞懂。所以教学当中经常会困住了,这个东西我要跟学生怎么讲学生都听不懂。我从学生身上看到了自己的不足那回去我要琢磨了,所以课堂是教学相长的。
四、教育地位
中国自古以来,特别重视教育,我们在《礼记》里面看到,地位越高的孩子受到的教育越严格。《学记》一开头就是一句话,“君子如欲化民成俗”,我们可以推想，地位越高的人，受教育就越严格。不仅中国，西方也有培养一个贵族绅士，至少需三代人之类的说法。可见古今中外人们都很重视教育，教育也备受关注！“择师不可不慎”也成为一种社会固有的意识。我们尊崇的儒家圣贤孔子在《论语》的第一篇就讲《学而》，第一个字就是学。孔子他自己讲,他不是圣人,他不是生而知之的,他是学而知之的，他通过学习成为一个圣贤。综上，我们作为老师，更应该深刻的理解到现在人们对教育的关注为什么这么高！选择做教师唯有在教育之途“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”，这也是每个时代赋予教师的责任。
